Religión, identidad y movilización en contexto de crisis

La praxis religiosa es cada vez más relevante como respuesta a las múltiples crisis que azotan el continente. En ella encontramos tanto la complicidad con como la resistencia a los agentes de estas crisis, por lo que la complejidad del fenómeno pide herramientas adecuadas para su comprensión.

Este libro presenta un enfoque sociológico de la praxis religiosa basado en la praxeología del sociólogo francés Pierre Bourdieu. Fue desarrollado durante las tres décadas pasadas en contextos de crisis bélica y post-conflicto en sociedades latinoamericanas y del sur-este europeo.

El hilo conductor epistemológico es un concepto relacional de sociedad que descansa en la correspondencia entre el sentido práctico de los actores y las estructuras objetivas. El concepto pivote de esta epistemología bourdieuana es el de habitus: la “historia incorporada de un actor”, en cuya génesis y manifestación actúan tanto factores subjetivos como objetivos. Junto al modelo de habitus, que permite la reconstrucción de identidades y estrategias religiosas, la metodología presentada aquí se complementa con el modelo del campo religioso y el del espacio social.

Estos registran correspondientemente la posición relativa de un habitus en la competencia por la primacía religioso- simbólica y dentro de las relaciones de fuerza generales de la estructura social.

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